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一篇小学课文引起的争议 远不止是“妈妈的妈妈叫什么”!

发表于 2018-7-11 16:01:53 | [复制链接] | 打印 |上一主题| 下一主题

一篇小学课文引起的争议 远不止是“妈妈的妈妈叫什么”!

一篇小学课文引起的争议 远不止是“妈妈的妈妈叫什么”

       最近,上海小学语文课本上的一篇课文引起了全国的关注。一篇叫《打碗碗花》的文章在收入课本时,原文的“外婆”改成了“姥姥”。教材编纂者的理由是,使用这本教材的小学生已经学过了“外”字和“婆”字,应该学习新的“姥”字。话虽如此,不买账的成年人还是很多。有人说,“外婆”的历史比“姥姥”悠久,该用“外婆”;有人说,“外婆”“姥姥”都是方言,无非通行范围不同而已;有人打出了感情牌,说孩子从小管外祖母叫“外婆”,没法改口叫“姥姥”;也有人说,改课本里的文字,总得跟原作者打声招呼……

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      总而言之,一场轰轰烈烈的关于“外婆”的大讨论就此展开。有人调侃,如果依照这教材的思路,所有“外婆”都得改成“姥姥”,那连锁餐厅外婆家要改成姥姥家,一下从糖醋排骨变成了烙饼卷熏肉;民谣小调《外婆的澎湖湾》成了《姥姥的澎湖湾》,湿润的晚风都变得干燥了一些;至于狼外婆变成了狼姥姥,格林兄弟也说不上什么话,只好听之任之了。事情闹得沸沸扬扬,最后上海市教委和教材出版社就此事致歉,把课文中“姥姥”一词恢复为原文的“外婆”,这一场“外婆VS姥姥”之争,才算告一段落。    争议虽然告一段落,但是余波仍在。全国人民一合计,第一次发现中国语言如此丰富,天南地北,除了“外婆”和“姥姥”,竟然还有如此多种对外祖母的称呼。有学院派搬出了《汉语方言地图集》,显示在全国930个方言调查点,称呼外祖母的说法有6大类、63小类之多,除了外婆、姥姥,还有叫外姥、外奶、姥娘、阿婆的,这些都好理解;但类似家婆、舅奶、婆婆、阿妈、细爹之类的称呼,外人如果“望文生义”,真会叫错。不仅“外祖母”的称呼丰富多样,“外祖父”的情况也是“花团锦簇”。除了外公、姥爷这样的称呼,还有外爷、外爹、舅公、公祖、家公、公公等等。      看到这些称呼,第一感觉是五花八门,尤其是有些称呼还会与其他亲属称呼混淆,简直是一团乱麻。比如说“阿爹”,有些地方指岳父,有些地方指父亲,有些地方指祖父,有些地方指外祖父,有些地方指公公;而“娘娘”这个词,有的地方指母亲,有的地方指祖母,有的地方指外祖母,还有的地方指叔母、伯母、姑母、姨母等等。另一方面,这些称呼又算得上“乱中有序”——称谓虽多,但无非是“外”“公”“婆”“爹”“娘”几个字的排列组合,而这些组成亲属称谓的基本成分,都能在古代典籍中查到踪迹。

       在超市门口吸引小朋友的摇摇车里,有一首地位无法撼动的洗脑金曲:“妈妈的爸爸叫什么 妈妈的爸爸叫外公/姥爷。妈妈的妈妈叫什么 妈妈的妈妈叫外婆/姥姥。”无论姥姥姥爷还是外公外婆,都是相当晚近的说法。那么,古人怎么称呼妈妈的爸爸和妈妈的妈妈呢?

      ]对古代外祖父母称谓的记载,最早可以追溯到《尔雅·释亲》和《礼记·曲礼》中。比如,《尔雅》中说,“母之考为外王父,母之妣为外王母”,意思就是母亲的父亲叫“外王父”,母亲的母亲叫“外王母”;“王”有大的意思,和父亲的父亲叫“王父”、父亲的母亲叫“王母”正好相对。

       其他关于外祖父、外祖母称呼的记录,除了出现在《小尔雅》《方言》《广雅》等字典词书中,主要散见于各类古籍以及金石碑铭之中,专门搜集、考证古代称谓的著作,后周卢辨的《称谓》五卷,可惜早已失传。后来,清人梁章钜把古代称谓分门别类,荟萃成了三十二卷的《称谓录》一书,其中第三卷专门介绍了“母之父”“母之母”的称呼,其中收入了外王父、外祖父、外王母、外祖母等古老而正式的称呼,也收录了不少保存在方言中的说法。比如说,《汉书》里有“岂尝闻外孙敢与大父抗礼哉”,元稹诗中有“扶床小女君先识,应为谢谢似外翁”,这里的“大父”“外翁”,说的都是外祖父了。书中还记载,河北和江南乡下管外祖父母叫家公家婆,用“家”取代“外”,乍一看很别扭,但如果了解到北方人称呼母亲为“家家”,家公家婆的说法就容易理解多了。

       在英语、德语等欧洲语言中,并不像汉语这样区分父系的祖辈和母系的祖辈,无论祖父母还是外祖父母,都用一个词表示。但在中国,两者可谓泾渭分明。大概是因为更看重父系亲属的地位,在日常口语中,为了显示对外人的亲切,一般都称呼年长的长辈为爷爷奶奶,很少称之为外公外婆。市井居民要是拌起嘴来,往往会把对方称为儿子、孙子,而自称老子、爷爷,以示地位高人一等、压人一头。

       不过,这也有个例外。《西游记》里的孙悟空最爱对妖精自称“外公”,在山门外叫阵时,动辄自称“你孙外公来了”,自称“孙爷爷”反而是极少数。最有趣的一段“外公”公案发生在朱紫国。一位叫赛太岁的妖精夺走了朱紫国的金圣宫娘娘,孙悟空打上门去,自称“我是朱紫国拜请来的外公”。妖精听说了不仅没有恼怒,反而恭恭敬敬地去请教娘娘认不认识朝中一个姓外的人,毕竟“我想着百家姓上,更无个姓外的”。娘娘也是有心捉弄,说:“止千字文上有句外受傅训,想必就是此矣。”妖精听了高兴得要命,一连声说“定是!定是”,打开门迎战孙悟空,朗声问道“哪个是朱紫国来的外公?”孙悟空当然不会放过机会,答应道“贤甥,叫我怎的?”别管妖精难不难治,嘴上先得占尽便宜。无父无母、无子无女的孙悟空为什么喜欢自称“外公”?这恐怕是个值得钻研的难解之谜。





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